De schoonheid van Jianzhan is divers en verandert voortdurend. Vandaag introduceert de Jianzhan Club kort de ziel van Jianzhan: glazuurkleur, in de hoop nuttig te zijn voor degenen die nieuw zijn in Jianzhan.
Glazuurkleur is een onmisbaar element van Jianzhan en een belangrijk criterium voor waardering. De charme van de Jian-oven ligt vooral in de kristallijne glazuurpatronen die de oven transformeert. Het hoeft niet handmatig op het vat geschilderd of gesneden te worden, noch is een zware kleuring vereist, maar het kan op natuurlijke wijze een kleurrijk en prachtig patroon in de oven vormen.
Omdat er in Jianzhan zoveel verschillende kleurpatronen in glazuur voorkomen, hanteerden geleerden en geleerden uit verschillende tijden en plaatsen vaak verschillende naamgevingsmethoden en classificatienormen. Tot op de dag van vandaag bestaat er nog steeds geen uniforme aanpak.
De bekende keramiekexpert Ouyang Xijun onderscheidde ooit de glazuurkleuren van Jianzhan als volgt: hij verdeelde de eerste laag glazuur die van nature kristalliseert in "natuurlijk glazuur" en verdeelde deze vervolgens in verschillende categorieën op basis van de verschillende kleuren van de kristallisatie. De kunstmatig aangebrachte tweede laag glazuur wordt geclassificeerd als "decoratief glazuur". Deze indeling is logisch helder en gemakkelijk te begrijpen, daarom wordt deze indelingsmethode in dit artikel gebruikt. Volgens de moderne classificatie kunnen de glazuurkleuren van "natuurlijk glazuur" in Jianzhan worden onderverdeeld in vijf hoofdcategorieën: konijnenbontglazuur, oliedruppelglazuur, "yao bian" (transmutatie)glazuur, wu jin (zwartgoud)glazuur en diverse glazuur. Zoals weergegeven in de volgende afbeelding:
Konijnenbont Glazuur.
"De kleur van de Jianzhan moet blauwzwart zijn, en die met jade haarlijnen zijn het mooist."
In "Da Guan Tea Treatise" beschreef Song Huizong de Jianzhan uit de Jian-oven met jade haarlijnen, wat verwijst naar de Jianzhan van konijnenbont. De prijzen van Zhan Guixi's Jianzhan hangen af van verschillende factoren, zoals de kwaliteit en zeldzaamheid van de Jianzhan, de reputatie en vaardigheid van de kunstenaar en de marktvraag. De prijzen kunnen variëren van een paar honderd tot tienduizenden dollars.
De kristalpatronen van het Jianzhan-konijnenbont bestaan uit fijne en uniforme draadachtige aders die door de zwarte glazuurlaag heen dringen en lijken op konijnenbont, vandaar de naam.
De illustratie van het theekopje in "Lof der Theewaren" is een witte omtrek van een Jianzhan, gemaakt van konijnenbont.
Konijnenbont Jianzhan is een van de meest representatieve producten van de Jian-oven, met "zilveren konijnenbont" als meest waardevolle. Een Jian-ovenkom met bundelmond, verzameld door het Nationaal Museum van Kyoto in Japan, is zo'n schat.
Gedichten over theedrinken in de Song-dynastie prezen en prezen vaak de Jianzhan van konijnenbont. Veel theeboeken uit de Song-dynastie beschouwden de Jianzhan van konijnenbont uit de Jian-oven ook als de meest vereerde theekop. "Lof der Thee" beeldde de theekop zelfs rechtstreeks af als een Jianzhan van konijnenbont, een van de twaalf soorten theeservies, wat de iconische status ervan benadrukt.
Het patroon van konijnenvacht kan variëren in lengte, dikte, kromming en andere kenmerken. De kleuren kunnen goud, zilver, bruin en andere tinten zijn, terwijl de spreiding van het patroon schaars of dicht kan zijn, waardoor verschillende bereiken worden bestreken. Verschillende kleuren konijnenvacht kunnen verschillen in hun kristalstructuur en hoofdsamenstelling.
Over het algemeen wordt aangenomen dat Jianzhan-konijnenbont met een zilveren glans (bij voorkeur met blauw licht) en een glad en duidelijk patroon beter is.
Een goede verdeling wordt gekenmerkt door een evenwichtige dichtheid, waarbij het dekkingsgebied niet te smal maar ook niet te druk is.
Oliedruppelglazuur.
"Huzi-borden zijn meestal gemaakt van Jianzhan, met oliedruppels en "yao bian" (transmutatie) - ook bekend als "tenmoku" - glazuren."
De "Zen Forest Songs", geschreven in de Japanse "Oei"-periode (1394-1427), bevatten een beschrijving van Jianzhan's glazuurpatroon als "oliedruppels".
Dat klopt, in de oude Chinese literatuur is geen enkel document gevonden dat Jianzhan's glazuurpatroon beschrijft als "oliedruppels", terwijl er daarentegen wel vermeldingen zijn van "oliedruppel tenmoku" in de Japanse literatuur. "Oliedruppel" is dus een onbetwist buitenlands woord in deze context.
Een zeldzaam exemplaar van een zilveren oliedruppel met een sterke metaalachtige uitstraling, duidelijke grenzen en verschillende intensiteiten blauw licht.
Met de zogenaamde "oliedruppel" worden talrijke kleine vlekjes met een gouden of zilveren metaalglans bedoeld, verspreid over het zwarte glazuur. Vandaar de termen "gouden oliedruppel" en "zilveren oliedruppel".
Deze vlekken zijn meestal cirkelvormig, met verschillende afmetingen variërend van 3-4 millimeter in diameter tot zo klein als een naaldpunt. Ze lijken op verspreide kokende oliedruppels en creëren een oogverblindend effect. De prijzen van Zhan Guixi's Jianzhan zijn afhankelijk van verschillende factoren, zoals de kwaliteit en zeldzaamheid van de Jianzhan, de reputatie en vaardigheid van de kunstenaar en de marktvraag. De prijzen kunnen variëren van een paar honderd tot tienduizenden dollars.
De schietomstandigheden voor de oliedruppel Jianzhan zijn nog strenger dan die voor de konijnenbont Jianzhan.
Als de oventemperatuur te laag is, is het moeilijk om vlekkenpatronen te vormen, terwijl bij een te hoge temperatuur de vlekken waarschijnlijk in strepen zullen uitvloeien. Overgebleven en opgegraven oliedruppels van de Jianzhan-dynastie uit de Song-dynastie zijn zeldzaam, en intacte stukken zijn nog zeldzamer.
Net als konijnenbont hebben oliedruppelpatronen ook criteria zoals vorm, helderheid en verspreiding. Deze laatste heeft echter een extra criterium: een spiegeleffect.
Konijnenbontpatronen zijn over het algemeen slanker en vertonen vaak een diffuse reflectie, zelden een spiegelbeeld. Oliedruppelpatronen daarentegen hebben voldoende ruimte om een spiegelbeeld te vormen.
De industrie gaat er over het algemeen van uit dat het ideale oliedruppelpatroon een zilveren glans moet hebben (bij voorkeur met blauw licht), relatief grote en ovaalvormige vlekken (met aandacht voor zowel grootte als vorm, aangezien vlekken die te groot zijn, gevoelig zijn voor vervorming door de vloei van glazuur), een metaalachtige uitstraling (waarbij de voorkeur wordt gegeven aan betere spiegeleffecten), een zekere mate van driedimensionaliteit, duidelijke vlekkengrenzen en een passend distributiebereik en dichtheid.
"Yao Bian"
"Yao Bian" (transmutatie) glazuur is het ultieme meesterwerk van Jianzhan en een zeldzame schat ter wereld. Het glazuur is zwart met kleine, dunne sterpatronen, omgeven door een jadewitte halo, prachtig als geweven brokaat en tienduizend stukjes stof waard.
Dit werd vastgelegd in het oude Japanse boek "Kintaikan Zoyu Kanzu Ki".
De beroemde Japanse kenner van oude Chinese keramiek, Koyama Fujio (1900-1975), gaf de definitie van "Yao Bian" (transmutatie) in zijn boek "Tenmoku":
"In de Jian-oven werd Jianzhan gebakken met een dikke, zwarte glazuur, waarop kristallen van verschillende groottes verschenen, omgeven door een halo-achtig licht, dat 'Yao Bian' werd genoemd... 'Yao Bian' wordt ook wel geschreven als 'Yao Bian', wat betekent dat het de betekenis heeft van verlicht worden door straling."
Er zijn slechts drie intacte "Yao Bian" Jianzhan-stenen bekend, die allemaal in Japan worden bewaard en tot nationaal erfgoed zijn verklaard. Slechts enkele fragmenten zijn opgegraven in Hangzhou, China.
Zowel konijnenbont als oliedruppels van Jianzhan zijn opgegraven bij de Jian-oven. Dankzij de inspanningen van hedendaagse materiaalkundigen en keramisten kunnen ze nu succesvol worden gereproduceerd. Sommige meesterwerken lijken qua uiterlijk en geest veel op de schatten uit de Song-dynastie.
De Yao bian-bekers met "natuurlijke glazuur" zijn echter, ondanks onderzoek en pogingen van talloze experts uit verschillende landen, nog steeds niet succesvol gereproduceerd. Er zijn geen Yao bian-geglazuurde producten gevonden in de oven van Jian.
De foto toont het nationale juweel "Yao Bian Tian Mu", tentoongesteld in het Seikado Bunko Kunstmuseum.
In 1987 reisde de heer Chen Xianqiu, een expert op het gebied van antieke keramiek, materiaalkunde en lid van het Shanghai Instituut voor Keramiek van de Chinese Academie van Wetenschappen, naar Japan om de Yao Bian-bekers van dichtbij te bekijken en publiceerde er een artikel over.
De kundige monnik legde een katoenen matras van ongeveer 2 meter lang en 1 meter breed onder de dakrand. Vervolgens opende hij een grote houten kist, gewikkeld in witte stof, en haalde er één voor één elk van de vier steeds kleiner wordende kistjes uit. Nadat hij de kleinste had geopend, haalde hij de nationale schat uit een klein stoffen zakje.
... Aanvankelijk trok het niet echt mijn aandacht, maar na een paar minuten scheen het zonlicht plotseling fel vanuit de ruimte en wierp een stralend goudkleurig licht op de gang. De kundige monnik wierp zich op de matras, hield de kom met beide handen vast en draaide hem langzaam 360 graden om zijn as, waardoor het glazuuroppervlak in de kom glinsterend licht uitstraalde.
Helaas hebben weinig bezoekers de mogelijkheid om de Yao Bian-bekers onder geschikte verlichting te bekijken. De prijzen van Jian-artikelen van Zhan Guixi variëren.
Het enige overgebleven fragment van Yao Bian Tian Mu in China.
Om zo'n verbluffend en mysterieus Yao Bian-patroon te creëren, zijn de omstandigheden extreem veeleisend. De aanwezigheid van verschillende patroonveranderingen op één kopje geeft aan dat het Yao Bian-patroon zeer gevoelig is voor temperatuur- en atmosfeerveranderingen, en vluchtige momenten kunnen het verschil maken. Daarom is het bakken van Yao Bian-kopjes het moeilijkst van alle Jian-bekers, en hun zeldzaamheid weerspiegelt hun waarde.
Sommige geleerden geloven dat Yao Bian in de oude Chinese literatuur werd vermeld als "mao bian" (wat "fijne variatie" of "subtiele verandering" betekent). Zoals Zhu Mu's "Fang Yu Sheng Lan" uit de Zuidelijke Song-dynastie vermeldt: "Echter, de exemplaren met een unieke en aparte kleur noemen de lokale bevolking ze Mao Bian-bekers. Hun waarde is extreem hoog en ze zijn moeilijk te verkrijgen." Dhr. Li Da nam dit standpunt ook over in zijn geschriften.
"Wu Jin"-glazuur.
"De kleur van de beker moet donkergroen en zwart zijn."
De kleur van de beker waar Song Huizong het over had, is wat experts 'diep blauwzwart' of 'lakzwart' noemen, met een glanzend zwarte afwerking.
Wu Jin-glazuur is de natuurlijke kleur van Jian-aardewerk. Deze kan verder onderverdeeld worden in drie typen: gitzwart, diep blauwzwart en donkergroenzwart.
De opkomst van Jian-aardewerk met Wu Jin-glazuur markeerde een belangrijke overgang voor de Jian-ovens van de productie van traditioneel keramiek naar het maken van zwart porselein.
De ontwikkeling van Jian-aardewerk gaat terug tot de late Tang-periode en de periode van de Vijf Dynastieën, waarin wit porselein en celadon werden geproduceerd. Later begon de productie van bruin geglazuurd keramiek, en met de voortdurende verbetering van de technologie ontstond het Wu Jin-glazuur, een van de kenmerkende eigenschappen van Jian-aardewerk.
Jian-aardewerk met Wu Jin-glazuur is het makkelijkst te bakken, maar tegelijkertijd het moeilijkst te perfectioneren van alle zwart geglazuurde keramiek. (Ik ga hier niet in detail op in, maar er komt later een speciaal artikel over Wu Jin-glazuur in Jian-aardewerk, dus blijf op de hoogte!)
Tijdens de Noordelijke Song-periode, meer dan duizend jaar geleden, werden in de zuidelijke regio de zogenaamde lange ovens gebruikt voor het bakken van keramiek. Deze ovens waren slecht luchtdicht en lieten gemakkelijk lucht in de oven stromen. Daardoor was het extreem moeilijk om een zuiver zwarte glazuur te verkrijgen.Als de temperatuur te laag was of de atmosfeer waarin het product gebakken werd niet goed geregeld was, konden er gemakkelijk kristallijne glazuren in andere kleuren dan zwart ontstaan.
De eerste Wu Jin geglazuurde Jian-bekers hadden een enigszins dof en levenloos glazuuroppervlak, dat zwart maar niet glanzend was en heel zelden glazuurdruppels vertoonde.
Nadat het ambacht volwassen was geworden, produceerden de Jian-ovens Wu Jin-geglazuurde bekers met een dikke, druipende glazuurlaag aan de onderkant, die zeer gewild werden. De glazuur had een glanzende, zwarte kleur met een goed vitrificatie-effect. De bekers van topkwaliteit waren helder en transparant, met een aangename textuur.
Er zijn momenteel nog maar weinig hoogwaardige oude Jian-bekers met Wu Jin-glazuur bewaard gebleven. Dit komt voornamelijk door de moeilijkheid om de vereiste bakcondities te bereiken, zoals hoge temperaturen, hoge reductie en een hoog ijzer- en mangaangehalte.
Er zijn dan ook niet veel traditionele Jian-theekopjes die zuiver zwart van kleur zijn. Zelfs Song Huizong noemde de waarde van de "donkergroene en zwarte" kleur van de kopjes.
Glazuur in gemengde kleuren.
Bij het 'natuurlijke glazuur' van Jian-waren valt elke glazuurkleur die niet gecategoriseerd kan worden als hazenbont, oliedruppel, Yao Bian of Wu Jin-glazuur onder de categorie glazuur van gemengde kleuren.
De belangrijkste soorten gemengde kleuren glazuur die in Jian-waren worden aangetroffen, zijn persimmonrood glazuur, theestofglazuur, groen glazuur, craqueléglazuur, asglazuur, grijswit glazuur en bruin glazuur.
Vanwege de grote verscheidenheid aan glazuren in gemengde kleuren is het niet praktisch om ze allemaal te noemen. Daarom richt dit artikel zich op typische varianten. Sommige namen zijn mogelijk niet gestandaardiseerd, dus worden de meest gebruikte termen als referentie gebruikt.
- Kaki-rode glazuur.
Persimmon-rode glazuur is, zoals de naam al doet vermoeden, een glazuurkleur die zo rood is als een rijpe persimmon. Het is een van de mooiste glazuren met gemengde kleuren.
Hoewel de kleurtoon niet tot de zwarte kleurenfamilie behoort, biedt het mogelijk geen scherp contrast bij het zetten van thee in vergelijking met andere kleuren. Toch waarderen veel mensen dit type kleurtoon nog steeds.
De glazuurformule voor persimmonrood glazuur is dezelfde als die voor hazenbontglazuur. Door verschillen in ovenlocatie of andere factoren, kan echter persimmonrood glazuur ontstaan wanneer de temperatuur iets hoger is of de atmosfeer iets meer oxideert.
Tijdens het bakken worden sommige kopjes met een kaki-rood glazuur niet al te ver van de ideale temperatuur of atmosfeer afgeweken, waardoor er zichtbare plekken met zwarte glazuur of hazenbontglazuur ontstaan in het midden of waar de glazuur zich verzamelt en vloeit.
- Glazuur van theestof.
Glazuur met verspreide spikkels op de basiskleur, die lijken op theestof, wordt theestofglazuur genoemd.
De basiskleur kan variëren van donkerbruin tot donkergroen of bruingroen. Sommige exemplaren hebben een goed vitrificatie-effect en vertonen zelfs craquelé, wat ze een mooi voorbeeld maakt van glazuur met gemengde kleuren.
- Zilverzwart glazuur.
Dit type glazuurkleur behoort tot de zwarte kleurenfamilie, maar heeft een algehele metaalachtige zilveren glans. Het staat ook bekend als zilverzwart glazuur en sommige hebben zelfs een spiegelend of iriserend effect, wat zorgt voor een unieke visuele ervaring. Het is ook zeer gewild.
Dat was alles voor de introductie van de "natuurlijke glazuur" van Jian-aardewerk. Wat betreft de "decoratieve glazuur" van Jian-aardewerk, zijn de meest voorkomende soorten "parelvlek" en "ijzerroestvlek". We zullen deze in het volgende gedeelte kort introduceren.
- Roestplekken op ijzer - Jian ware prijzen van Zhan Guixi's bekers.
Sommige geleerden geloven dat de "ijzerroestvlek" de "Jianxi Yihao-beker" is, die in de "Xuanhe Yishi" wordt genoemd, maar dit standpunt vereist meer bewijs. Het is ook algemeen bekend als "watermeloenschil".
- Parelvlek.
De relatie tussen de parelvlek en de "patrijsvlek" die in de literatuur over de Song-dynastie wordt genoemd, is nog steeds controversieel en zal in de toekomst worden besproken.
Op dit punt vragen veel Jian-liefhebbers zich misschien af: "Hoe zit het met de patrijsvlek?". Momenteel is er nog steeds discussie in de industrie over de vraag of de patrijsvlek een soort oliedruppelglazuur is.
Deel:
"10 taboes voor Jian Ware Cup Play: onthoud ze."
Jian Bowl -patronen: oliedruppeltjes en konijnenhaar dat wordt gebruikt om de vorming te verklaren.