"Yu Daozhans Patriotismus mit drei Generationen: Vergessen Sie niemals die ursprüngliche Absicht"

Jianyang ist der Geburtsort von Jianzhan und Jianben. Es ist die Heimatstadt von Song Ci und Zhu Xi, eine kleine Stadt im Norden von Fujian mit einer langen Geschichte und einem reichen kulturellen Erbe.

In der Stadt gibt es einen üppigen Löwenberg und auf den Klippen oben auf dem Berg gibt es eine Reihe von Jianzhan-Werkstätten, die entlang des Berges errichtet wurden.

Ein junger Jianzhan-Handwerker namens „Yu Bin“ begann hier seine eigene Jianzhan-Produktion. Nachdem wir am Fuße des Berges geparkt hatten, folgten wir dem Protagonisten und stiegen Hunderte von Stufen hinauf zur Aussichtsplattform. Während wir schwitzten und nach Luft schnappten, sagte der Protagonist humorvoll, dass jeder Schritt auf dem Weg der Kunst nicht leicht sei, aber solange wir weitermachen, egal wie schwierig oder anstrengend es sei, müssen wir durchhalten. Rückblickend ist alles eine wunderschöne Landschaft. Wenn wir das hören, scheinen wir einige Erkenntnisse gewonnen zu haben …

Wie das Sprichwort sagt: „Der Berg ist nicht hoch, wenn es einen Unsterblichen gibt, und das Wasser ist nicht tief, wenn es einen Drachen gibt.“ Obwohl wir die Werke von Jianzhan noch nicht gesehen haben, spüren wir die Einzigartigkeit des Autors. Der Wert eines Objekts liegt meist darin, ob der Autor ihm eine Seele verleihen kann. Um einen ruhigen Ort zum Schaffen in Jianyang zu finden, wählte der Autor diesen Hügel, der „verborgen in der Stadt und verborgen in der Wildnis“ liegt. Am frühen Morgen weht eine leichte Brise, und die Sonne scheint auf die Treppe.

Auf der Aussichtsplattform fällt als Erstes ein altes, sich leicht drehendes Wasserrad und frei schwimmende Fische ins Auge. Weiter geht es zum Erlebnisbereich für handgemachte Werke, wo Yu Bin üblicherweise Ton formt. Anschließend geht es durch den Außenkorridor, die Jianzhan-Ausstellungshalle, das Kalligrafie- und Malatelier und den nostalgischen Konferenzraum aus den 1980er Jahren, der speziell für den Vater des Autors eingerichtet wurde.

Das Teehaus aus der Song-Dynastie wird üblicherweise genutzt, um VIPs zu empfangen und die Jianzhan-Kultur vorzustellen. Schließlich erreichen wir das Büro, das angeblich die schönste Aussicht in Jianyang bietet. Sobald wir dort sind, fühlen wir uns sofort entspannt und fröhlich, und unsere Stimmung wird klar und heiter.

Wenn man durch das Glasfenster auf die Berge, die Brücke und das Wasser blickt … und dann mit Jianzhan eine Tasse heißen Tee kocht und Yu Bin zum ersten Mal trifft, ist die künstlerische Konzeption heiter und unbeschreiblich, es ist wirklich entzückend!

Vielleicht lässt sich aus seinem scheinbar ätherischen und literarischen Bild eine gewisse künstlerische Atmosphäre erkennen oder verstehen. Tatsächlich stammt er aus einer Militärfamilie, einer typischen „roten dritten Generation“, mit sechzehn Jahren Militärkarriere, die ihm ein ausgeprägtes Gefühl von Loyalität und Liebe zum Vaterland sowie Ausdauer und Mut in seiner Karriere vermittelte. In der Armee muss man „Einsamkeit ertragen und Versuchungen widerstehen“, was heute auch auf das Handwerk zutrifft. Eine solch bedeutende Wandlung wäre ohne Yu Bins Stolz und Liebe zu Jianzhan nicht möglich gewesen. Wenn der Eintritt in die Armee damals einem uralten Wunsch nach Patriotismus entsprach, dann ist die Rückkehr in seine Heimatstadt nach der Pensionierung und die Aufgabe einer anspruchsvolleren Position, um sich dem Geschäft in Jianzhan zu widmen, eine Art Erbe – eine Art unzerbrechliche Verbindung zu Jianzhan.

Er übernahm den Lehmklumpen aus der Hand seines Vaters und die Flagge des „Dragon Jianzhan Cabinet“, erbte damit das Familienunternehmen und begann ein neues Kapitel in seinem Leben.

Dies ist ein Gedicht des Song-Dynastie-Dichters Huang Tingjian, in dem er Jianzhan lobt: „Die kostbare Schale aus Kaninchenhaar und Goldfaden, die neue Suppe mit Kiefernwind und Krabbenaugen.“ In Shuiji wird Jianzhan allgemein als „schwarze Schale“ und „kostbare Schale“ bezeichnet. Aufgrund dieser beiden wichtigen Faktoren registrierte der Vater des Autors die „Fujian Tao Baowan Jianzhan Ceramic Co., Ltd.“Als derzeitiger Firmenchef kontrolliert er jeden Aspekt streng mit hohen Standards und Anforderungen, hält sich an traditionelle Brennmethoden und verwendet ausschließlich lokal gewonnene Ton- und Glasurzutaten. Er widmet sich ausschließlich der Herstellung von reinem Jianzhan, das mit Holz gebrannt wird. Nur so können sich die Gefäße entwickeln und bei hohen Temperaturen Gestalt annehmen, mit einem natürlichen und alten Stil, der eine Kristallisation der Weisheit unserer Vorfahren und die beste Art der Kommunikation mit der Natur darstellt.

Die Schönheit des immateriellen Kulturerbes liegt darin, dass es eine alltägliche Praxis ist,

Gegenstände haben eine Seele und das Leben ist ein Weg.

Alle Dinge sind vergänglich, und die Natur ist der Weg;

Alle Phänomene sind als solche, mit Strömen, die reibungslos fließen,

Jeder kehrt an seinen eigenen Platz zurück.

Dies ist Yu Bins Verständnis von Schöpfung,

Geleitet vom Entwicklungskonzept „Traditionen fortführen und neuen Glanz schaffen“,

Er verfolgt das immaterielle Kulturerbe von Jianzhan auf Provinzebene.

Unter der Anleitung und Betreuung des Erben Xie Songqing und durch seine eigene engagierte Forschung haben sich die Fähigkeiten des Autors erheblich verbessert.

Kürzlich hat Yu Daozhan ein Paar Tassen mit Kaninchenhaar und Öltropfen auf den Markt gebracht. In seinen eigenen Worten ist dies die Art und Weise eines Handwerkers, anhand von Gegenständen zu zeigen, was Erbe bedeutet!