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Die Schönheit von Jianzhan ist vielfältig und verändert sich ständig. Heute stellt der Jianzhan Club kurz die Seele von Jianzhan vor – die Glasurfarbe – und hofft, damit allen, die Jianzhan noch nicht kennen, eine Hilfe zu sein.

Die Glasurfarbe ist ein unverzichtbares Merkmal von Jianzhan und ein wichtiges Kriterium für die Wertschätzung. Der Charme des Jian-Ofens liegt vor allem in den kristallinen Glasurmustern, die im Ofen entstehen. Sie müssen weder manuell bemalt oder geschnitzt werden, noch ist eine intensive Farbgebung erforderlich, sondern bilden im Ofen auf natürliche Weise ein farbenfrohes und prächtiges Muster.

Aufgrund der enormen Vielfalt der Glasurfarbmuster in Jianzhan haben Gelehrte und Literaten aus verschiedenen Zeiten und Orten oft unterschiedliche Benennungsmethoden und Klassifizierungsstandards verwendet, und bis heute gibt es keinen einheitlichen Ansatz.

Der renommierte Keramikexperte Ouyang Xijun unterschied die Glasurfarben von Jianzhan einst wie folgt: Er unterteilte die erste, natürlich kristallisierte Glasurschicht in „natürliche Glasur“ und diese dann anhand der unterschiedlichen Farben der Kristallisation in verschiedene Kategorien. Die künstlich aufgetragene zweite Glasurschicht wird als „dekorative Glasur“ bezeichnet. Diese Klassifizierung ist logisch klar und leicht verständlich, weshalb sie in diesem Artikel verwendet wird. Gemäß der modernen Klassifizierung können die Glasurfarben der „natürlichen Glasur“ von Jianzhan in fünf Hauptkategorien unterteilt werden: Kaninchenfellglasur, Öltropfenglasur, „Yao Bian“-Glasur (Transmutationsglasur), Wu Jin-Glasur (Schwarzgoldglasur) und sonstige Glasuren. Wie in der folgenden Abbildung dargestellt:

Kaninchenfellglasur.

„Die Farbe des Jianzhan sollte blauschwarz sein, und diejenigen mit jadefarbenem Haaransatz sind am besten.“

In „Da Guan Tea Treatise“ beschrieb Song Huizong den Jianzhan aus dem Jian-Ofen mit Jadehaarlinien, was sich auf den Jianzhan aus Kaninchenfell bezieht. Die Preise für Zhan Guixis Jianzhan hängen von verschiedenen Faktoren ab, wie der Qualität und Seltenheit des Jianzhan, dem Ruf und Können des Künstlers sowie der Marktnachfrage. Die Preise können zwischen einigen Hundert und Zehntausenden Dollar liegen.

Die Kristallmuster des Kaninchenfell-Jianzhan sind feine und gleichmäßige, fadenförmige Adern, die durch die schwarze Glasurschicht dringen und an Kaninchenfell erinnern – daher der Name.

Die Abbildung der Teetasse im „Lob des Teegeschirrs“ ist ein weißes Umrissbild eines Jianzhan aus Kaninchenfell.

Der Jianzhan aus Kaninchenfell ist eines der repräsentativsten Produkte des Jian-Ofens, wobei das „silberne Kaninchenfell“ das wertvollste ist. Eine Bündelmundschale aus dem Jian-Ofen, die vom Kyoto National Museum in Japan gesammelt wurde, ist ein solcher Schatz.

Gedichte über das Teetrinken in der Song-Dynastie lobten und priesen oft den Kaninchenfell-Jianzhan. Auch viele Teebücher der Song-Dynastie betrachteten den Kaninchenfell-Jianzhan aus dem Jian-Ofen als die am meisten verehrte Teetasse. „Lob des Teegeschirrs“ stellte die Teetasse sogar direkt als Kaninchenfell-Jianzhan dar, eine der zwölf Arten von Teegeschirr, und unterstrich so ihren ikonischen Status.

Das Kaninchenfellmuster kann in Länge, Dicke, Krümmung und anderen Merkmalen variieren. Die Farben können Gold, Silber, Braun und andere Farbtöne sein, während die Musterverteilung spärlich oder dicht sein und verschiedene Bereiche abdecken kann. Verschiedene Farben des Kaninchenfellmusters können Unterschiede in ihrer Kristallstruktur und Hauptzusammensetzung aufweisen.

Es wird allgemein angenommen, dass Kaninchenfell-Jianzhan mit silbernem Glanz (vorzugsweise mit blauem Licht) und gleichmäßiger und klarer Musterverteilung besser ist.

Eine gute Verteilung zeichnet sich durch eine ausgewogene Dichte aus, wobei das Abdeckungsgebiet weder zu eng noch zu überfüllt ist.

Öltropfenglasur.

„Huzi-Teller bestehen meist aus Jianzhan, mit Öltropfen und „Yao Bian“ (Transmutation) – auch bekannt als „Tenmoku“ – Glasuren."

Die „Zen-Waldlieder“, die in der japanischen „Oei“-Ära (1394–1427) geschrieben wurden, enthielten eine Beschreibung des Glasurmusters von Jianzhan als „Öltropfen“.

Das stimmt, in der alten chinesischen Literatur gibt es kein Dokument, das das Glasurmuster von Jianzhan als „Öltropfen“ beschreibt, während in der japanischen Literatur der Begriff „Öltropfen-Tenmoku“ erwähnt wird. Daher ist „Öltropfen“ in diesem Zusammenhang ein unbestrittenes Fremdwort.

Ein seltenes Exemplar eines silbernen Öltropfens mit starkem metallischen Gefühl, klaren Grenzen und unterschiedlichen Blaulichtstufen.

Bei dem sogenannten „Öltropfen“ handelt es sich um zahlreiche kleine Flecken mit goldenem oder silbernem Metallglanz, die auf der schwarzen Glasur verstreut sind, daher auch die Bezeichnungen „Goldener Öltropfen“ und „Silberner Öltropfen“.

Diese Flecken sind meist kreisförmig und haben unterschiedliche Größen, von drei bis vier Millimetern Durchmesser bis hin zu Nadelspitzen. Sie ähneln verstreuten, kochenden Öltropfen und erzeugen einen schillernden Effekt. Die Preise von Zhan Guixis Jianzhan hängen von verschiedenen Faktoren ab, wie der Qualität und Seltenheit des Jianzhan, dem Ruf und Können des Künstlers sowie der Marktnachfrage. Sie können zwischen einigen Hundert und Zehntausenden von Dollar liegen.

Die Brennbedingungen für Öltropfen-Jianzhan sind sogar noch anspruchsvoller als die für Kaninchenfell-Jianzhan.

Bei zu niedriger Ofentemperatur ist die Bildung von Punktmustern schwierig, während bei zu hoher Temperatur die Flecken eher zu Streifen verfließen. Erhaltene und ausgegrabene Öltropfen-Jianzhan aus der Song-Dynastie sind selten, und intakte Stücke sind noch seltener.

Ähnlich wie bei Kaninchenfell gibt es auch bei Öltropfenmustern Kriterien wie Form, Klarheit und Verteilung. Letztere haben jedoch ein zusätzliches Kriterium: einen Spiegeleffekt.

Kaninchenfellmuster sind im Allgemeinen feiner und weisen häufig eine diffuse Reflexion auf, selten jedoch eine Spiegelung. Im Gegensatz dazu bieten Öltropfenmuster genügend Platz für eine Spiegelung.

In der Industrie herrscht im Allgemeinen die Meinung vor, dass das ideale Öltropfenmuster einen silbernen Glanz (vorzugsweise mit blauem Licht), relativ große und ovale Punkte (unter Berücksichtigung von Größe und Form, da zu große Punkte durch das Fließen der Glasur zu Verformungen neigen), ein metallisches Gefühl (wobei bessere Spiegeleffekte bevorzugt werden), einen gewissen Grad an Dreidimensionalität, klare Punktgrenzen und einen geeigneten Verteilungsbereich und eine entsprechende Dichte aufweisen sollte.

„Yao Bian“

Die „Yao Bian“-Glasur (Transmutation) ist das Meisterwerk von Jianzhan und ein seltener Schatz auf der Welt. Die Glasur ist schwarz mit kleinen, dünnen Sternenmustern, umgeben von einem jadeweißen Heiligenschein, wunderschön wie gewebter Brokat und zehntausend Stoffstücke wert.

Dies wurde im alten japanischen Buch „Kintaikan Zoyu Kanzu Ki“ festgehalten.

Der berühmte japanische Gelehrte für antike chinesische Keramik, Koyama Fujio (1900-1975), lieferte in seinem Buch „Tenmoku“ die Definition von „Yao Bian“ (Transmutation):

„Der Jian-Ofen brannte Jianzhan mit einer dicken schwarzen Glasur, auf der Kristalle unterschiedlicher Größe zum Vorschein kamen, umgeben von einem haloartigen Licht, das ‚Yao Bian‘ genannt wird … ‚Yao Bian‘ wird auch als ‚Yao Bian‘ geschrieben, was bedeutet, dass es die Bedeutung von ‚von Strahlen erleuchtet‘ enthält.“

Es sind nur noch drei intakte „Yao Bian“ Jianzhan bekannt, die alle in Japan aufbewahrt werden und als Nationalschätze gelten. In Hangzhou, China, wurden lediglich einige Fragmente ausgegraben.

Sowohl Kaninchenfell als auch Öltropfen-Jianzhan wurden am Jian-Brennofenstandort ausgegraben und können nun dank der Bemühungen zeitgenössischer Materialwissenschaftler und Keramikkünstler erfolgreich reproduziert werden. Einige Meisterwerke weisen in Aussehen und Geist eine große Ähnlichkeit mit den Schätzen der Song-Dynastie auf.

Die „natürlich glasierten“ Yao-Bian-Tassen konnten jedoch trotz zahlreicher Studien und Versuche zahlreicher Experten aus verschiedenen Ländern bisher nicht erfolgreich nachgebildet werden. Im Jian-Brennofen wurden keine Yao-Bian-glasierten Produkte gefunden.

Das Bild zeigt den Nationalschatz „Yao Bian Tian Mu“, der im Seikado Bunko Art Museum ausgestellt ist.

Im Jahr 1987 reiste Herr Chen Xianqiu, ein Experte für antike Keramik und Materialwissenschaften und Mitglied des Shanghai Institute of Ceramics an der Chinesischen Akademie der Wissenschaften, nach Japan, um die Yao Bian-Tassen aus der Nähe zu betrachten und veröffentlichte einen Artikel darüber.

Der kundige Mönch legte eine etwa zwei Meter lange und einen Meter breite Baumwollmatratze unter die Dachtraufe. Dann öffnete er eine große, in weißes Tuch gewickelte Holzkiste und entnahm nacheinander die vier immer kleiner werdenden Kisten. Nachdem er die kleinste geöffnet hatte, holte er den Nationalschatz aus einem kleinen Stoffbeutel.

…zunächst fiel es mir nicht besonders auf, doch nach ein paar Minuten schien plötzlich das Sonnenlicht hell aus dem All und tauchte den Korridor in strahlendes goldenes Licht. Der weise Mönch warf sich auf die Matratze, hielt die Schale mit beiden Händen und drehte sie langsam um 360 Grad um ihre Achse, wodurch die Glasuroberfläche im Inneren der Schale in schimmerndem Licht erstrahlte.

Leider haben nur wenige Besucher die Möglichkeit, die Yao Bian-Tassen bei geeigneter Beleuchtung frei zu bewegen. Die Preise für Jian-Ware von Zhan Guixi variieren.

Das einzige erhaltene Fragment von Yao Bian Tian Mu in China.

Um ein solch beeindruckendes und geheimnisvolles Yao Bian-Muster zu erzielen, sind äußerst anspruchsvolle Bedingungen erforderlich. Das Vorhandensein verschiedener Musteränderungen auf einer einzigen Tasse deutet darauf hin, dass das Yao Bian-Muster sehr empfindlich auf Temperatur- und Atmosphärenschwankungen reagiert und flüchtige Momente den entscheidenden Unterschied ausmachen können. Daher ist das Brennen von Yao Bian-Tassen die schwierigste Art der Jian-Ware, und ihre Seltenheit spiegelt ihren Wert wider.

Einige Gelehrte glauben, dass Yao Bian in der alten chinesischen Literatur als „mao bian“ (was „feine Variation“ oder „subtile Veränderung“ bedeutet) beschrieben wurde. In Zhu Mus „Fang Yu Sheng Lan“ aus der Südlichen Song-Dynastie heißt es: „Diejenigen mit einzigartiger und unverwechselbarer Farbgebung werden von den Einheimischen Mao Bian-Tassen genannt. Ihr Wert ist extrem hoch und sie sind schwer zu bekommen.“ Auch Herr Li Da vertrat diese Ansicht in seinen Schriften.

„Wu Jin“-Glasur.

„Die Farbe der Tasse sollte dunkelgrün und schwarz sein.“

Die Farbe der Tasse, von der Song Huizong sprach, wird von Experten als „tiefes Blauschwarz“ oder „Lackschwarz“ mit einem glänzenden schwarzen Finish bezeichnet.

Wu-Jin-Glasur ist die natürliche Farbe der Jian-Ware, die weiter in drei Typen unterteilt werden kann: tiefschwarz, tiefes Blauschwarz und dunkles Grünschwarz.

Das Aufkommen der Jian-Ware mit Wu-Jin-Glasur markierte für die Jian-Brennöfen einen wichtigen Übergang von der Produktion traditioneller Keramik zur Herstellung von schwarzem Porzellan.

Die Entwicklung der Jian-Keramik lässt sich bis in die späte Tang- und Fünf-Dynastien-Zeit zurückverfolgen, in der weißes Porzellan und Seladon hergestellt wurden. Später begann die Produktion braun glasierter Keramik, und mit der kontinuierlichen Verbesserung der Technologie entstand die Wu-Jin-Glasur, eines der charakteristischen Merkmale der Jian-Keramik.

Jian-Keramik mit Wu-Jin-Glasur ist am einfachsten zu brennen, aber unter den schwarz glasierten Keramiken am schwierigsten perfekt zu brennen. (Ich werde hier nicht ins Detail gehen, aber in Zukunft wird es einen eigenen Artikel über die Wu-Jin-Glasur in Jian-Keramik geben. Bleiben Sie also dran!)

Während der Nördlichen Song-Zeit vor über tausend Jahren wurden in der südlichen Region Langöfen zum Brennen von Keramik verwendet. Diese waren nicht luftdicht und ließen die Luft leicht in den Ofen strömen. Daher war es äußerst schwierig, eine rein schwarze Glasur zu erzielen.Wenn die Temperatur zu niedrig war oder die Brennatmosphäre nicht richtig kontrolliert wurde, konnten sich leicht kristalline Glasuren in anderen Farben als Schwarz bilden.

Die frühen glasierten Jian-Tassen von Wu Jin hatten eine leicht matte und leblose Glasuroberfläche, die schwarz, aber nicht glänzend war und nur sehr selten Glasurtropfen aufwies.

Mit der Reife des Handwerks produzierten die Jian-Brennöfen Wu Jin-glasierte Tassen mit dicker, tropfenförmiger Glasur am Boden, die sehr begehrt waren. Die Glasur hatte eine glänzende, schwarze Farbe mit gutem Verglasungseffekt. Die hochwertigen Tassen waren hell und transparent und hatten eine angenehme Textur.

Derzeit sind nur noch sehr wenige hochwertige alte Jian-Tassen mit Wu-Jin-Glasur erhalten. Dies liegt hauptsächlich daran, dass es schwierig ist, die erforderlichen Brennbedingungen wie hohe Temperaturen, hohe Reduktion und einen hohen Eisen- und Mangangehalt zu erreichen.

Daher gibt es nicht viele traditionelle Jian-Teetassen, die rein schwarz sind. Sogar Song Huizong erwähnte die Bedeutung der Farbe „Dunkelgrün und Schwarz“ für die Tassen.

Glasur in „gemischten Farben“.

Bei der „natürlichen Glasur“ der Jian-Ware fällt jede Glasurfarbe, die nicht als Hasenfell-, Öltropfen-, Yao Bian- oder Wu Jin-Glasur kategorisiert werden kann, unter die Kategorie der Glasur mit gemischten Farben.

Die wichtigsten Arten von Glasuren mit gemischten Farben, die man bei Jian-Ware findet, sind Kaki-Rot-Glasur, Teestaub-Glasur, Grün-Glasur, Krakelee-Glasur, Asche-Glasur, Grau-Weiß-Glasur und Braun-Glasur.

Aufgrund der großen Vielfalt an Mischfarbenglasuren ist eine vollständige Auflistung nicht praktikabel. Dieser Artikel konzentriert sich daher auf typische Varianten. Da einige Namen möglicherweise nicht standardisiert sind, werden häufig verwendete Begriffe als Referenz verwendet.

  1. Kakirote Glasur.

Kaki-Rotglasur ist, wie der Name schon sagt, eine Glasurfarbe, die so rot ist wie eine reife Kaki und eine der edelsten Glasuren mit gemischten Farben.

Obwohl der Farbton nicht zur Farbfamilie Schwarz gehört, bietet er im Vergleich zu anderen Farben möglicherweise keinen starken Kontrast beim Teeaufbrühen. Viele Menschen schätzen diesen Farbton jedoch dennoch.

Die Glasurformel für Kakirot ist die gleiche wie für Hasenfellglasur. Aufgrund unterschiedlicher Brennofenstandorte oder anderer Faktoren entsteht jedoch bei etwas höheren Temperaturen oder einer stärker oxidierenden Atmosphäre eine Kakirotglasur.

Während des Brennens weichen einige Tassen mit persimmonroter Glasur nicht allzu weit von der idealen Temperatur oder Atmosphäre ab, was zu auffälligen Bereichen mit schwarzer Glasur oder Hasenfellglasur in der Mitte oder dort führt, wo sich die Glasur sammelt und fließt.

  1. Teestaubglasur.

Als Teestaubglasur bezeichnet man eine Glasur mit vereinzelten Sprenkeln auf der Grundfarbe, die an Teestaub erinnern.

Die Grundfarbe kann von Dunkelbraun bis Dunkelgrün oder Braungrün variieren, und einige haben einen guten Verglasungseffekt und weisen sogar Risse auf, was sie zu einem schönen Beispiel für eine Glasur mit gemischten Farben macht.

  1. Silberschwarze Glasur.

Diese Glasurfarbe gehört zur Farbfamilie Schwarz, hat aber insgesamt einen metallisch-silbernen Glanz. Sie ist auch als Silberschwarzglasur bekannt und manche Glasuren haben sogar einen spiegelnden oder schillernden Effekt, der ein einzigartiges visuelles Erlebnis bietet. Sie ist außerdem sehr begehrt.

Soweit zur Einführung in die „natürliche Glasur“ von Jian-Ware. Die typischsten Arten der „dekorativen Glasur“ von Jian-Ware sind „Perlenflecken“ und „Eisenrostflecken“. Im Folgenden geben wir eine kurze Einführung dazu.

  1. Rostflecken auf Eisen – Jian-Ware-Preise für die Tassen von Zhan Guixi.

Manche Wissenschaftler glauben, dass der „Eisenrostfleck“ die im „Xuanhe Yishi“ erwähnte „Jianxi Yihao-Tasse“ darstellt, doch diese Annahme bedarf weiterer Beweise. Er ist auch als „Wassermelonenschale“ bekannt.

  1. Perlenfleck.

Die Beziehung zwischen dem Perlenfleck und dem in der Literatur der Song-Dynastie erwähnten „Rebhuhnfleck“ ist immer noch umstritten und wird in Zukunft diskutiert.

An dieser Stelle fragen sich viele Jian-Ware-Liebhaber vielleicht: „Was ist mit dem Rebhuhnfleck?“ Derzeit wird in der Branche noch darüber diskutiert, ob es sich bei dem Rebhuhnfleck um eine Art Öltropfenglasur handelt.

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