无形文化遗产继承者-Chen Guowen

中国工匠陈国文：他的殷皓剑，如同王国公主般高贵、魅力十足！

回望岁月长河，宋代茶文化发展的巅峰时期，建盏在众多陶瓷中脱颖而出，被誉为茶道圣器，无数文人墨客推崇推崇，宋徽宗也亲自题词，在《大观茶论》中记载：“建盏色泽青黑，有玉纹者为佳。”回想当年，“君臣同饮建盏，文人墨客同乐”，盛况空前！

在宋代建盏盛行的陶瓷盛世中，殷镐建无疑是其中的精品。其形似兔毛，栩栩如生，纹饰繁复细腻，淋漓尽致。釉面温润润泽，霜花点缀其间，交相辉映。其纹饰色彩独特雅致，纹理中流露出一种含蓄神秘的自然色泽。难怪见惯了珍品的宋徽宗对其倾心不已，赞叹不已。

千年之后，如今，失落的珍宝在近800年后重生，一代又一代的建站工匠正在让祖传的建站文化重现昔日的辉煌，陈国文就是其中之一。

陈国文是南平市建阳区水集镇人，从小就对建窑文化十分着迷。陈国文的姑姑家就住在窑炉旁边，每次去姑姑家，他都会带着弟弟，听老人们讲述建窑的故事。正是在这样的熏陶下，年幼的陈国文心中萌生了一颗颗萌芽的种子，“建窑”二字深深地刻在了他的心里。

1979年9月，由中央工艺美术学院、福建省科委、福建省轻工业学院、建阳陶瓷厂等单位组成的研究组，致力于复兴失传数百年的建盏古技艺。2011年，“建窑建盏烧制技艺”被列入国家级非物质文化遗产名录。

“那时候，我对建盏痴迷到了废寝忘食的地步，最喜欢的事情就是去各个窑场看师傅烧制建盏。”

陈国文对建盏的热爱，让他萌生了自己烧制建盏的想法。然而，当时建盏工艺刚刚复兴，能烧制建盏的师傅并不多。于是，陈国文买了一个小窑，尝试自己烧制建盏。一年365天，有200多天他孜孜不倦地尝试，没有师傅的指导，只凭着对建盏的热爱和热爱。然而，他烧制出来的建盏并不理想，瑕疵颇多。

或许是坚持，或许是缘分，一次偶然的机会，陈国文结识了阙美娇大师，而他凭借着自己对剑道的执着和热爱，最终打动了阙美娇大师。

恩师的出现，改变了陈国文的建盏之路。每次烧制建盏，陈国文都会立即向恩师请教。在阙美娇师傅的指导下，陈国文的建盏烧制技艺飞速提升，烧制出的建盏也愈发精美。

谈起自己的拿手好戏——银毫剑，陈国文感慨地叹息道：“有一次窑火控制不好，想烧油滴纹，结果烧成了银毫纹。我发现银毫纹更有特色，更能体现老建窑的韵味，于是便潜心研究银毫纹的烧制技艺。”

建盏自然形成，其窑变纹饰也具有一定的随意性，故有“烧成一色，出窑万色”之说。陈国文与殷浩建的结缘，也是一种天赐。

银毫纹不易烧制，窑温变化、油柴用量等因素都会对其产生重大影响，尤其需要精确的克重计量。只有在极高的温度下，釉面才能流动，形成银毫纹饰的玉质纹路。为了防止图案在高温下氧化，需要精准而强烈的还原反应。建盏纹饰的形成过程难以预测，而银毫纹饰的烧制更是难上加难。除了技艺之外，运气也起着至关重要的作用，因此高品质的银毫建盏极为罕见。

相同的原料，在不同窑炉、不同窑位、不同季节、不同气候以及不同烧制方法下烧制，都会产生截然不同的纹饰和釉色，最终成品难以预测。因此，每一件建盏都独具个性，独一无二，堪称一件珍品。随着科技的进步，许多陶瓷产品可以定制，但建盏却无法定制。它的窑变纹饰难以预测，只能听天由命。

“今月古人未见，昔月照古人。”他手捧银毫尖，品新茶，赏月，感悟古今。陈国文的银毫尖，黑如漆，硬如钢，声如磬。传承千年，承载着历史，也承载着岁月的流逝。品茗，如同饮宋代文化，在时光的窑火中，书写着不朽的传奇。